Abbé Maurice Kuete Mbopeyi : décès confirmé à Kinshasa !

Kuete MBOPEYI Maurice, communément appelé Abbé Katuta, est un prêtre du Diocèse de Luebo dans la Province du Kasaï ( chef-lieu Tshikapa ). Il est originaire du village Mupangu, un village keté à cheval entre la ville de Luebo et celle de Mweka. Il est né le 05/08/ 1950. Après ses études au Congo et en Italie, il a été ordonné prêtre le 26/12/1976.

 Revenu de Rome, il est resté à Saint Jean Baptiste en train de donner le cours de latin au Collège Sacré-Cœur de Luebo communément appelé Institut Lunkelu. Il est nommé curé de Mayi Munene Sainte Marie et procure jusqu'en 1982. De Mayi munene, il est nommé Curé de la paroisse Saint Théophile à Kasenga. Et enfin, il sera nommé curé de la Cathédrale Saint Jean Baptiste autour de 2001.

Monsieur l'Abbé Maurice, l'illustre disparu, est de la génération des prêtres classiques qui se sont donnés corps et âme à l’Église catholique pour servir Dieu à travers les visages humains concrets que ce dernier a mis sur leur chemin. Il n'a pas construit sa propre maison dans son village natal, ni encore moins en ville, mais dans toutes les paroisses où il est passé, il a toujours cherché, avec des moyens de bord, à améliorer le visage de la cure, la maison de tous les prêtres. Il était propre, doué d'un sens hygiénique très élevé. Un homme très discipliné dans ses habitudes alimentaires, avec un œil très soigné et regardant. Il avait une certaine rigueur vis-à-vis de lui-même et était exigeant également vis-à-vis de son entourage.  Un homme au tempérament et caractère parfois difficiles à supporter. Il supportait difficilement les bêtises. Il était généreux, accueillant et aimait la discipline.

  Nous l'avons connu quand il était curé à la paroisse saint Théophile à Kasenga ; il était ponctuel à la messe et aux rencontres de formation dédiées aux fidèles. À sa table ou ses multiples banquets qu'il offrait, on a vu défiler les personnes de toutes les tribus qui composent la mosaïque de sa paroisse. Même à ses frères de tribu, voire à sa mère biologique, il parlait plus en tshiluba qu'en tshikete, la langue de sa tribu. Il fréquentait les prêtres, les religieuses et les laïcs de son diocèse, sans discrimination, et ceux-ci lui rendaient visite.

Présenté souvent par les uns comme insubordonné, pour les autres comme défenseur de la justice et de l'égalité de toutes les tribus, Abbé Maurice Kuete n'a pas eu des relations faciles avec sa hiérarchie. Il a dénoncé les abus dans le diocèse, notamment le détournement et le tribalisme ; ce qui lui a valu le nom de "Muyapantshi". Si certains prêtres étaient d'accord avec ce qu'il disait, ils n'avaient pas cependant le courage de le dire publiquement. Kuete MBOPEYI Maurice dans tout ce qu'il a eu comme problème au diocèse, c'est de dire la vérité, de dire que nous sommes dirigés par les païens. Il exagérait, à de fois, dans ce genre d'affirmation qui heurtait la hiérarchie.

Dernièrement, Monsieur l'Abbé Maurice a séjourné à Kinshasa, dans un orphelinat appelé Maison Enrica de Limete, où il avait trouvé hospitalité, étant donné que cet orphelinat est l'œuvre de son frère de tribu, qui est lui aussi prêtre du Diocèse de Luebo.

L'Abbé Maurice Kuete MBOPEYI est décédé, mais nous qui sommes restés en vie, sommes appelés à lutter contre le tribalisme et les conflits stériles dans l’Église africaine et congolaise. À en croire Evariste Boshab, " il y aurait au sein des communautés ecclésiales, plus qu'en politique, exacerbation de l'affirmation tribale excluant la cohabitation avec les autres tribus... ce qui étonne également, alors qu'ils sont censés servir le même Dieu, nombre de prêtres, dans des documents écrits, sans se gêner, traitent leurs confrères de sorciers acquis à la cause du diable. Sont-ils tous au service d'un même Dieu ? Le tribalisme refroidit la vitalité de la foi : les prêtres se suspectent mutuellement craignant d'être empoisonnés par leurs confrères. Ceci a pour conséquence que chaque curé, à défaut de trouver les religieuses de son hameau natal, remplit la cure des siens (oncles, cousines et nièces), même s'ils sont laïcs, l'essentiel est qu'ils veillent au grain sur tout ce qu'il peut manger, contrôlant faits et gestes des autres, il est question d'assurer, sans faille, sa sécurité ! Quel bel exemple de l'amour du prochain donné par les disciples du christ !". (Evariste Boshab, Pouvoir et droit coutumiers à l'épreuve du temps, p. 103). Ces observations d'un laïc catholique et intellectuel congolais doivent nous interpeller afin de promouvoir la communion entre les prêtres et les Évêque ainsi qu'avec les laïcs. Et s'il faut donner un spectacle et un scandale, qu'ils soient un spectacle et un scandale de communion, et jamais des conflits à caractère tribaliste.

Que Dieu pardonne et accueille Monsieur l'Abbé Maurice kuete MBOPEYI Katuta entre ses bras miséricordieux !

Que Monseigneur Kabangu wa Mutela et le Père Oscar Bimwenyi Kweshi, sans oublier Monsieur l'Abbé Charles Pembi, t'accueillent eux aussi.

Que ma Shombu Mamba, ta mère biologique t'embrasse avec affection !

Waya polu Mupeli!

Nous ne t'oublierons jamais, le Guerrier Keté et Prêtre du Très-Haut !

Prof. Alain Mutela Kongo/CP