Wina Lokondo contre toute ségrégation faciale qui met de côté les pygmées

Wina Lokondo est un congolais de père et de mère. Il a très longtemps observé comment les pygmées, qui sont eux aussi congolais de pères et de mères, en d’autres mots ‘’sang pour sang’’ congolais, sont en train d’être l’objet d’une ségrégation faciale qui fait d’eux de simple sous-hommes. N’étant pas disposé à s’en réjouir, ce défenseur de la cause du pygmée, sachant écrire et parler, ne s’est pas résigné à transiter par les pages de Congo Nouveau pour y coucher quelques mots de sa colère quant à ce, ‘’écrire, c’est parler’’, dit-on.

A travers ce papier long d’une page et demie, ce compatriote, non faiseur d’acception de personne et riche en intérêt pour les autres, s’engage à soumettre à toutes les autorités qui seront issues de prochaines élections une proposition dispositive devant mettre sous exigence, dans le cadre de la discrimination préférentielle, la cooptation obligatoire d’un ou de deux pygmée(s) comme député(s) provinciaux dans toutes les Assemblées des provinces où il existe une forte présence de communautés pygmées.

‘’L’instruction de niveau universitaire sera le premier critère pour la cooptation des candidats préalablement choisis par leurs associations’’, a-t-il mis un bémol déterminatif de l’émulation qu’ils doivent avoir vis-à-vis des bantous au regard de leurs cursus scolaires, mais aussi et surtout à la faculté qu’ils se doivent désormais de cultiver dans le sens que ça les aide à prendre à la fois conscience et connaissance de l’impact des études sur le reste de leur vie.

A en croire Monsieur Lokondo, les pygmées ont foulé aux pieds la nécessité d’entreprendre des hautes études dans la mesure où ils croient que ça ne va les amener nulle part, vu la ségrégation faciale dont ils sont victimes de la part des bantous.

‘’A quoi sert pour un jeune pygmée, d’entreprendre de longues études lorsqu’il sait que sa demande d’emploi et son CV seront ‘’réservataires’’ d’une fin de non-recevoir par le bantou directeur des ressources humaines’’, s’est-il questionné ?

Voilà ce qui justifie la place permanente du jeune pygmée parmi les pousse-pousseurs, les veilleurs de nuit, les creuseurs des puits, les balayeurs des rues, les ‘’chailleurs’’ des jus…

Monsieur Wina se plaint de voir les pygmées subir jusqu’ici l’apartheid et être considérés comme des citoyens de la seconde zone ou soit des parias dont les bantous ont juste besoin des mains qui doivent travailler pour eux ou des voix qui doivent les voter aux élections.

‘’L’égalité de respect mutuelle et tous les autres droits leur sont totalement privés et méconnus, notamment le droit d’accéder à toute charge publique ou aux hautes fonctions étatiques’’, déplore-t-il avant de poursuivre le fil de sa préoccupation :

‘’Aucun pygmée n’a jusqu’ici occupé une fonction de commandement ni dans l’administration civile ou militaire, ni dans une entreprise publique, encore moins dans une institution politique’’.

En termes clairs, Wina Lokondo veut coûte que coûte voir ces pygmées, qui sont par fausse politesse appelées peuple autochtone, occuper désormais des places dans les instances de prise de décisions.

Saint-Germain Ebengo