La Journée mondiale du nettoyage du samedi 16 septembre dernier, a vécu en RDC par une marche de santé couplée au ramassage des déchets plastiques et autres sur le boulevard du 30 juin. Une initiative de Logos 1er avec l’appui de l’ambassade des Pays Bas. Ok plast y a pris part dans le cadre de sa collaboration avec la ville de Kinshasa. Le ministère de l’Environnement a également pris une part active à cet événement qui vise à contribuer efficacement et sensiblement à l’assainissement de Kinshasa. Thème retenu : «Retroussons nos manches, pour agir en faveur d’une planète avec des cours sans déchets plastiques».
C’est au niveau du rond-point Socimat que le départ a été donné, pour chuter à la Gare-Centrale. Aucun déchet plastique et autres résidus non biodégradables n’ont été épargnés.
Le professeur Albert Kabasele Yenga Yenga, un des acteurs de l’environnement, a souligné l’importance de ce rendez-vous en ces termes : «C’est ce qu’on appelle en anglais, clean of day, journée de nettoyage. C’est une journée mondiale, mais nous nettoyons quoi ? Nous nettoyons nos villes et cités des déchets plastiques. Les déchets, sont responsables de la courte vie que nous constatons dans des villes et cités, où les gens atteignent difficilement 70 ans».
Et de poursuivre: «Parce que les gens mangent des sachets dans la nourriture, dans les légumes, dans l’eau et aspirent ça dans l’air et ça crée beaucoup de maladies. Le cancer du sang, la tuberculose, les maladies pulmonaires et ça fragilise le système immunitaire. Quand il y a un corps rempli des sachets, tu ne vivras pas longtemps. Les déchets qu’on appelle les sachets plastiques, c’est du vrai poisson. Quand on le brule, un kilogramme des déchets plastiques brulés, ça fait 50 fois le kilogramme de gaz à effet de serre. Comprenez l’impact sur l’environnement».
Émue de l’implication de tous, au point de chute, l’ambassadrice des Pays-Bas, Angèle Samura a remercié tous les participants de s’être donnés à fond pour la brillance du boulevard du 30 juin. Ce, avant d’inviter les Congolais à demeurer dans cette habitude, même en dehors de la journée mondiale du nettoyage en vue de revoir la capitale redevenir «Kin la belle».
C’est par un mot du Secrétaire Général au ministère de l’Environnement que ce rendez-vous a été clos, juste après l’achat de différents déchets plastiques par l’entreprise de recyclage Ok-Plast.
Il y a lieu de noter que cette journée a été célébrée dans toutes les 24 communes de la ville de Kinshasa.
Israël Mpoyi

Placé sur ‘’ les approches méthodiques et techniques de la marionnette et du conte’’, l’atelier de renforcement des capacités sur le théâtre et la narration tenu à Kinshasa s’est clôturé avec grand succès. Pour l’occasion, la compagnie théâtrale de Marconte et la compagnie Zoukouyanyan, organisatrices de l’évènement ont décerné des prix de mérite aux 15 jeunes artistes congolais qui se sont distingués au cours de ces assises.
Ces séances de travail se sont déroulées pendant quatre jours, soit du samedi 2 au mercredi 6 septembre 2023 à Kinshasa. ‘’Ndaku ya la vie est belle’’, était le centre des spectacles exploités. Les jeunes qui ont participé à ces formations sont venus de l’intérieur et de tous les coins de la RD-Congo. Durant ces assises, les participants ont appris la méthodologie de l’histoire, existant dans le temps et dans l’espace, mais également l’approche méthodologique sur la narration, la technique de la prise de parole en public et de la théâtralisation.
Chaque artiste a eu à conter une histoire extra-communication, qui a transmis deux types de message : ce qui est dit et ce qui est communiqué. Et, cela avait capté l’attention des spectateurs. Il s’agissait des contes ci-après : le serpent et le crapaud, les trois sourds, d’où vient la mort ?, les trois frères, les trois bœufs, etc.
Par ailleurs, Sunda Konde, dit S. Konde, artiste conteur, marionnettiste, metteur en scène et Directeur technique de la compagnie théâtre de Marconte, a rappelé le sens et signification du terme ‘’Marconte’’ qui, selon lui, est un terme composé de deux concepts à savoir, marionnette et conte. « Le but de cet atelier de renforcement des capacités est de promouvoir l’art, qui est un peu à l’oubli surtout en Afrique centrale, du côté marionnette et du côté conte », a-t-il signifié.
Pour lui, cette initiative a été mise en œuvre pour pérenniser l’art de la parole et puis, de préparer une génération de façon à leur communiquer les aspects notionnels sur le conte et d’être capable de le conter devant le public.
Pour David Memour, conteur, metteur en scène, Directeur Général de la compagnie Zoukouyanyan, de la Guyane et formateur de la masterclass, ce cadre est une formation réussie, « car les jeunes ont produit tout ce qu’ils avaient reçu lors de ces séances ». Il à l’instant promis aux artistes de la compagnie théâtre de Marconte qu’ils pourront revenir à Guyane pour travailler dans des écoles pour proposer leur savoir-faire dans le domaine de marionnette.
Hénoc Akano

L’interdiction de la vente des syllabus, telle que déclarée par Muhindo Nzangi, le Ministre de l’Esu, dans les milieux académiques, souffre-t-elle d’observation ou non ? Pour en savoir plus sur cette question, les étudiants de l’UNIKIN et de l’UPN se sont exprimés librement, lors d’une interview réalisée à La Prospérité.
D’emblée, il y a lieu de noter que la vente des syllabus a été prohibée par M. Muhindo Nzangi, le ministre de l’ESU, depuis l’année 2021, en République Démocratique du Congo.
A en croire les étudiants de l’UNIKIN, l’affaire de la vente des syllabus depuis son arrêt par le patron de l’ESU a cessé mais, il n’a pas été stoppé en un clin d’œil. «Jour pour jour, cela s’est définitivement arrêté, bien que la première année, depuis la publication du communiqué officiel, cela a été difficile», fait savoir l’étudiant Martin. Pour sa part, l’étudiante Rebecca, s’exprimant sur le même sujet, affirme que : «La plupart des professeurs persistaient toujours et vendaient des syllabus en cachette. Mais, avec un peu d’effort et de rigueur fournis par le doyen de l’Université et, au fur et à mesure, les syllabus ont été mis de côté.
Et, les supports des cours sont maintenant donnés sous format PDF et se donnent au bureau du décanat ou aux étudiants directement », fait-elle savoir.
Ceci démontre nettement que la problématique de la vente des syllabus n’est plus une histoire qui dérange les étudiants de l’UNIKIN.
Par ailleurs, du côté de l’Université Pédagogique Nationale (UPN), il se fait que les syllabus soient toujours vendus mais, en catimini.
Certains étudiants de l’UPN révèlent que la question de la vente des syllabus s’effectue toujours, mais cela d’une manière coffrée et certains professeurs de l’université, sous prétexte de droit d’auteurs, tentent encore de persister. « Ils appellent ça, leurs droit d’auteur. Mais, d’autres professeurs, de bonne foi, ne vendent, que se soit, dans les départements populeuses ou moins populeuse. Ils préfèrent donner des notes gratuitement par mail, flash disque ou plutôt donner trois exemplaires imprimés, pour que chacun photocopie à sa manière », fait savoir un étudiant de l’UPN.
Il sied de noter que d’après les étudiants de l’UPN, contrairement à ceux de l’UNIKIN, la décision du ministre de l’ESU est observée partiellement.
Pelendo Dorcas Joyce

Lumière pour l’opinion. Une milice tribale s’agite en République Démocratique du Congo (RDC). Dans une lettre ouverte, elle instrumentalise un serviteur de Dieu ivre du pouvoir tribal, pour remonter les bretelles au bureau permanent de la Conférence Episcopale Nationale du Congo (CENCO). Elle cite en exemple, dans une vidéo publiée sur les réseaux sociaux, les grandes démocraties occidentales, France et Etats-Unis, où la laïcité de l’Etat ne fait l’ombre d’aucun doute. La France et les Etats-Unis garantissent pourtant un minimum de vie acceptable à leurs populations. Ce qui n’est pas le cas en RDC, où les dirigeants s’enrichissent impunément. Les cinq étapes d’un « Guide du voleur d’État en RDC » sont désormais connues : arrestation théâtrale – parodie de justice – bref séjour en prison – liberté provisoire – retour aux affaires publiques. Comment l’Eglise peut-elle se taire ? Et, d’abord, pourquoi intervient-elle en politique ?
(1) L’Eglise catholique (et Protestante) en RDC reste l'unique instance crédible, qui n’est pas versatile comme les leaders politiques. Ceux-ci justifient leur inconstance par la « realpolitik ».
(2) Contrairement à d’autres pays africains où l’Etat et l’Eglise ont fleuri côte à côte, l'Eglise existait avant l’Etat au Royaume Kongo, qui était évangélisé au XVème siècle par les Spiritains et les Pères Blancs. L'État colonial n'est arrivé qu'en 1885, là où l’Église formait déjà les consciences. Cette antériorité de l’Eglise sur l’Etat est un fait historique que les politiciens congolais refusent, volontairement, de reconnaître. Elle donne à l’Eglise, mieux implantée sur le territoire national que l’État, l’autorité nécessaire pour parler des réalités qu’elle vit dans des paroisses et des villages. L’Eglise et ses services n’ont jamais quitté Bunagana, Rutshuru, Kiwanja, Nyamilima, Runyonyi, Kitagoma, Kako, Kishishe, Kitshanga, etc. Elle n’a jamais acquis des concessions minières…
(3) La RDC est le plus grand pays catholique d’Afrique avec plus de 50% de sa population qui est catholique. Il est clair qu'elle a un poids et une responsabilité réels sur le plan sociopolitique dans le pays. (4) L'Eglise en RDC assure la quasi-totalité de services sociaux qu'un Etat normal et responsable devrait assurer à sa population (construction et gestion des écoles, hôpitaux, éducation de qualité, secours aux pauvres, etc.). Elle dispose d’un réseau institutionnel mieux organisé, qui vient souvent à la rescousse de l’Etat (ex., acheminer et distribuer les salaires des enseignants dans certaines zones enclavées, etc.). Près de 90% de politiciens congolais ont fréquenté les écoles catholiques, mais n'en ont gardé que le chant « La croix est devant moi, je ne peux plus jamais reculer ». Celui qui parle dans une vidéo en ligne ne se gêne pas de réclamer que l'Eglise construise davantage d’écoles et d’hôpitaux... Ce qui n'est pourtant pas le rôle d’une Eglise en France et aux Etats-Unis qu'il cite en exemple. Dès lors, comment une Eglise qui porte une telle charge socio-économique, alors que les politiciens se la coulent douce en toute impunité, ne peut-elle pas hausser le ton, être exigeante à l'égard des dirigeants ?
(5) L'Eglise est pleinement dans sa mission prophétique. Elle annonce, dénonce et renonce. En son temps, disait quelqu’un, Jésus traitait les politiciens de "renard", "engeance de vipère", "tombeaux blanchis", "hypocrites", etc. C'étaient pourtant des insultes, qui avaient fait bondir les dirigeants : "Maître, en parlant ainsi, c'est nous aussi que tu insultes" (Luc 11, 45). Les prophètes Elie, Jérémie, Nathan, Jean-Baptiste, etc. s'attaquaient frontalement au mauvais comportement des rois. Quel est ce prophète qui n'a pas prophétisé contre le roi : Esaïe (chapitre 3), Ezéchiel (chapitre 28), Simon Kimbangu, etc ? Mais, l'Eglise n'en arrive pas jusque-là. Parler aux politiques, comme les prophètes et Jésus, fait pleinement partie de sa mission prophétique. Un vrai prophète n’a jamais été ami du roi. Y a-t-il une Bible qui ne parle pas de politique ?
Source : Service de Communication de la Cenco

Le Chef des Travaux Anaclet Vungbo Tente, du Département de la presse information et communication publique, a présenté et défendu publiquement le samedi 2 septembre 2023, à l’espace Malembe Tamandak de l’Institut facultaire des Sciences de l’information et de la communication (IFASIC), sa thèse de doctorat en Sciences de l’information et de la communication (SIC). «Les mutations dans la presse imprimée de la République Démocratique du Congo. Entre la dynamique mondiale et les logiques inhérentes », est donc, le sujet défendu par le récipiendaire, sous la coordination du professeur émérite Jean-Chrétien Ekambo Duasenge.
Cette étude doctorale s’est attachée à examiner et à expliquer l’intelligence des mutations médiatiques dans la presse imprimée de la République Démocratique du Congo, dans une perspective qui situe ce processus entre la dynamique mondiale et les logiques inhérentes. En effet, l’auteur de la thèse a expliqué que son travail est né d’une interrogation matrice qui tend à comprendre le comment de la construction de l’intelligence des mutations médiatiques en RDC, issues de la dynamique des médias au niveau de la sphère mondiale.
Selon lui, cette question les a conduits à postuler que l’’’endogéneisation’’ de l’intelligence des mutations médiatiques dans la presse écrite, attendues, certes, de l’agir global des acteurs du champ médiatique local. Néanmoins, il a plus loin mentionné que cette ‘’endogéneisation’’, est caractérisée au niveau d’adaptation stratégique différenciée par rapport aux mutations initiées à l’échelle mondiale. A en croire le Chef des Travaux Anaclet Vungbo, l’intégration de ces mutations dans la sphère médiatique locale s’accomplit selon des aspirations et intérêts particularisés des acteurs qui y sont impliqués.
Dans la foulée, il a fait noter que, l’hypothèse générale de sa thèse de doctorat a engendré de manière opératoire 3 hypothèses secondaires. La première hypothèse se présente de la manière suivante : L’agir global des acteurs médiatiques congolais est dépendant du niveau de leur adaptation aux mutations provenant de la sphère mondiale. La secondaire hypothèse est formulée de manière ci-après : la sphère médiatique locale se caractérise par l’appropriation stratégique par les acteurs médiatiques locaux, personnes physiques ou morales, des mutations médiatiques mondiales. Et enfin, la toute dernière hypothèse est la suivante : l’intelligence des mutations médiatiques se manifeste à travers l’intégration différenciée dans la sphère locale des innovations diverses par les acteurs médiatiques locaux.
Sinon, cette recherche scientifique est répartie en trois parties essentielles : La première partie a pris en charge la construction du cadre conceptuel et a fait le cadre théorique adéquat dans cette étude. La deuxième partie ‘’empirique’’ s’est consacrée à l’évolution de la presse tant sur le plan mondial que local. Il sied de retenir que, le corpus de l’étude y est présenté, notamment avec l’aide des témoignages vivants. La troisième partie tient compte de l’explication et l’objet d’étude, avec une méthodologie appropriée et un modèle théorique éclairant, en vue de la validation des hypothèses. Il a utilisé deux théories à savoir, la théorie de l’historicité d’Alain Touraine et celle du champ de Pierre Bourdieu.
Après le huis-clos, le président jury, Jean-Claude Matumweni Makwala, professeur ordinaire à l’IFASIC, a déclaré que la thèse de doctorat du récipiendaire Anaclet Vungbo a été acceptée avec mention de distinction. Ensuite, le Recteur de l’IFASIC, professeur Jean-Richard Kambayi a fait porter au nouveau disciple les insignes de l’IFASIC, entre autres, la toge professorale, l’emblème de l’IFASIC et le bateau du commandement.
Hénoc Akano

*Après le massacre crapuleux et odieux qui s’est déroulé dernièrement, au Nord-Kivu dont les Forces de l’ordre ont utilisé des moyens disproportionnés afin de contenir une manifestation des civils, le Bureau de Coordination nationale de la Société Civile Forces Vives de la RDC exige des fortes mesures conservatoires contre les bourreaux des victimes dont il réclame, tout d’abord, la suspension du Gouverneur militaire du Nord-Kivu, le Lieutenant-Général Constant Ndima.
C’était dans son communiqué de presse rendu public, le lundi 4 septembre 2023 que le Bureau National de la Société Civile Forces Vives de la RDC, a exprimé ses sentiments d’angoisse sur l’évènement sanglant qui s’est produit à l’Est de la RDC précisément au Nord-Kivu.
Sur ce, il souhaite que des fortes mesures conservatoires soient prises centre des bourreaux dont surtout la suspension immédiate du Gouverneur militaire de la province du Nord-Kivu, le Lieutenant-Général Constant Ndima et la condamnation aux peines maximales des personnes qui seront reconnues coupables.
«De ce fait, pour rassurer les victimes et décourager définitivement les auteurs matériels et intellectuels de ces comportements barbares d’outre temps, nous exigeons vivement qu’au-delà des enquêtes de l’Auditorat militaire déjà amorcées, qu’interviennent sans tarder des sanctions préventives dont surtout la suspension immédiate du Gouverneur militaire de la province du Nord-Kivu, le Lieutenant-Général Constant Ndima et la condamnation aux peines maximales des personnes qui seront reconnues coupables», peut-on lire, dans ce communiqué signé Jean Bosco Lalo Kpasha, Président du CALCC, avant toutefois de poursuivre que, plus de 50 personnes tuées par balles réelles tirées par les militaires FARDC, plus de 100 personnes grièvement blessées, une dizaine de maisons et églises incendiées ainsi que plus de 160 personnes arrêtées.
Le Bureau national compatit avec les familles implorées et s'approprie toutes les revendications du Bureau provincial de Goma.
Ainsi, il sollicite de la part du Gouvernement de la République, une réparation rapide, juste et équitable, des préjudices causés aux victimes.
Et que les obsèques dignes aux compatriotes massacres soient organisées, les soins appropriés aux blessés et la libération sans condition des personnes injustement détenues.
Ronsard Malumalu

Une série de cagnottes aux étudiants vainqueurs du festival dénommé «UNIKIN solution», avec 4 compétitions et 157 candidatures réceptionnées par les organisateurs. Il s'agit d'une compétition pour les entrepreneurs musicaux, une compétition d'éloquence et une compétition relative à la mode, toutes tenues vendredi 1^er septembre 2023 à l’Unikin, en présence de Jean-Marie Kayembe Ntumba, recteur de cet établissement académique. Sharone Rose Kapinga, présidente de la coordination estudiantine a également marqué sa présence. Ce festival avait pour but de détecter les talents des étudiants dans le secteur de l'entrepreneuriat et culturel.

Dans son intervention, Jean-Marie Kayembe Ntumba, recteur de l'UNIKIN, a exprimé sa satisfaction vis-à-vis des étudiants qui ont compris leurs responsabilités pour l'édification de l’Université.
«Ma satisfaction est que les étudiants ont compris le cri de cœur qui est celui de ‘’ Ensemble, rebâtissons notre cité’’. C'est pour dire que l'étudiant de l'université de Kinshasa a compris ses responsabilités et sa mission à l'édification du développement durable de la nation congolaise, Le comité de gestion aujourd'hui représenté par moi-même, exprime sa satisfaction entière face à ce que nos étudiants ont pu nous montrer», a expliqué Jean-Marie Kayembe Ntumba, recteur de l'UNIKIN.
Avec de telles initiatives, le recteur de a déclaré que les étudiants « ne font que répondre à notre plan stratégique qui indique la mission de notre institution, celle de placer l'étudiant au centre de nos préoccupations.

Sharone Rose Kapinga, présidente de la coordination estudiantine de l’UNIKIN, a souligné que l'objectif était également de vendre une bonne image de l'université. «Je suis tellement satisfaite parce qu'à la base, l'objectif était de dénicher les talents des étudiants porteurs des projets, et des étudiants qui travaillent dans le secteur culturel, de les connecter aux opportunités de faire en sorte qu'ils puissent avoir des véritables bons dans leurs activités, les entrepreneurs du secteur culturel ont reçu aussi leurs cagnottes. Nous avons pu au travers de ce festival, vendre la bonne image de notre université et nouer des partenariats stratégiques qui permettent aujourd'hui à plusieurs étudiants de bénéficier au-delà de la cagnotte, de certains avantages qui vont faire d'eux des entrepreneurs à succès, pourquoi pas des millionnaires en franc dans un premier temps», a-t-elle expliqué.
Signalons que les entrepreneurs ont réussi les cagnottes de 3 millions de francs congolais, 500.000 FC et 100.000 FC. Pour les autres compétitions culturelles, les cagnottes sont de 1 million FC, 300.000 FC et 100.000 FC.
Grâce Daro